حكم حملات الاستغفار بنية الفرج ابن باز

Persaudaraan iman adalah ikatan yang paling kuat. قوله :وفي باب وعيد الله بين المرجئة، والوعيدية من القدرية، وغيرهم. بلوغ المرام - كتاب الطهارة - درس(10)حديث إذا دبغ الإهاب فقد طهر. بلوغ المرام - كتاب الطهارة - درس(2)حديث إن الماء طهور لا ينجسه شيء. Le montant qu il faut donner a l ayant droit de la zakat. الحلقة (17) الرحمن الرحيم (الجزء الثالث). الدرس(110) باب {لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم}. Peut-on interrompre un tawâf surérogatoire ? (7) حديث "أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض", (8) حديث ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء, (1) قول الله تعالى {وعلى المولود له رزقهن}, خطبة الجمعة : المال العام وضرورة المحافظة عليه, (4) حديث "كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت", (6) حديث "اليد العليا خير من اليد السفلى", صلاح المرأة مع زوجها هو فرع عن صلاحها مع ربها, من أعظم الحقوق بين الخلق حق الرجل على المرأة, معاني جليلة في قول الله تعالى {الرجال قوامون على النساء}, قوامة الرجل على المرأة ليست تسلطا ولا علوا ولا استكبارا, معنى قول الله تعالى{فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله}, والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا, غضب الرجل على زوجته من أسباب لعن الملائكة لها, امتناع المرأة عن فراش زوجها من كبائر الذنوب, الملائكة يستغفرون لأهل الإيمان ويلعنون أهل العصيان, العلة من نهي النبي صلى الله عليه وسلم المرأة من الصيام وزوجها شاهد إلا بإذنه, المقصود بالإذن في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه, من مقتضيات الرعاية في قول النبي صلى الله عليه وسلم " كلكم راع", معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم والرجل راع على أهل بيته, كل من تحمل ولاية صغيرة أو كبيرة فهو مسؤول عنها, حفظ حق الله تعالى في السر والعلن من تقوى الله جل وعلا, ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال, أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة, المعنى العام لقول الله تعالى {يمحق الله الربا}, احذروا الكسب الحرام فإنه هلاك في الدنيا والآخرة, الكسب الحلال الطيب يدرك به الإنسان من النفع والخير ما لا يدركه بغيره, من الفتنة طاعة الزوجة فيما يخالف ما أمر الله به, معنى قول الله تعالى { وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه}, نفقة الإنسان على عياله باب من أبواب الأجر والثواب, احرصوا على وقاية أنفسكم من أن يدخل عليكم شيء من المال الحرام, أوجه تفضيل النفقة على الأهل على سائر النفقات, على من تجب نفقة الأولاد في حال موت الأب أو فقره؟, من استحضر رقابة الله جل وعلا فقد جمع خصال الإيمان, بالغش يخرج الإنسان عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم, حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الغش في مواطن عديدة, الفضل في الصدقة يكون فيما زاد عن النفقات الواجبة, في قول الله تعالى {علم القرآن 2 خلق الإنسان} هل تعليم القرآن سبق خلق الإنسان, هل تأثم المرأة بسماع أخ الزوج صوت ضحكها وحديثها مع زوجها, كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يزيد في قيام الليل عن إحدى عشرة ركعة, هل تبطل الصلاة بمرور المار بين يدي المصلي, المرأة إذا مرت أمام المصلي هل يعيد الصلاة, كيفية طهارة وصلاة المصاب بسلس البول والريح, هل الخلع طلاق أم فسخ وهل يحتسب من عدد الطلقات, كثير من الفضائل المذكورة لقراءة سور معينة من القرآن ليست صحيحة, حكم الصلاة على السجاد المشتمل على تصاوير صلبان ونحوها, لا ينبغي للمرأة أن تقول للرجل الأجنبي أحبك في الله, هل يجوز للزوجة طلب الطلاق بسبب عدم الإنجاب, ضابط السفه في قول الله تعالى {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم }, الفرق بين الرياء والتسميع في قول النبي من سمع سمع الله به ، ومن يرائي يرائي الله به, اتق الله في اليقظة ولا يضرك ما ترى في المنام, الصلاة أول ما أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم بعد التوحيد, الأمر بقيام الليل في أول التشريع كان عاما للأمة كلها, من عظم شأن الصلاة أن الله فرضها على عبادة دون واسطة ولحاجة الناس لها, جاءت الإشارة إلى أوقات الصلاة في القرآن والتفصيل في السنة النبوية, إذا أردت أن تبذل صدقة فابحث عن أفضل مصارف الصدقات وأعظمها أجرا, مسألة وجوب الزكاة في مال اليتيم وبيان مذاهب العلماء في وجوبها, معنى حديث "من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا", السجود من أعظم المواطن التي يرجى فيها إجابة الدعاء, تعرف على أعظم ما يثمر في القلب حسن الظن بالله جل وعلا, هل يخصم أجر العمالة والمصروفات المترتبة على المحاصيل الزراعية قبل إخراج زكاتها, من فاته أكثر من صلاة هل يقيم لكل صلاة عند قضائها, زيادة قول "تعالى" في السلام والتحية بقول "السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته", (1) حديث "كان أبو طلحة أكثر الأنصار مالا", خطبة الجمعة - التحذير من المسكرات المخدرات, عند بذل الصدقة استحضر الثواب والأجر من الله, الإخبار بنية العمل الصالح هل يدخل في الرياء, النبي صلى الله عليه وسلم أنصح الخلق للخلق, جاء الإسلام بحفظ العقل وتحريم كل ما يضر به, المخدرات وما شابهها أعظم تحريما من شرب الخمر, شرب الخمر وتعاطي المخدرات مما يفسد على المرء دينه ودنياه, لعن النبي صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة, شرب الخمر وتعاطي المخدرات مما ينافي الإيمان, أولى خطوات الشيطان لإيقاع الناس في المخدرات, الحلقة (6) من برنامج سؤال على الهاتف 8 /5 /1442 هـ, كيف كانت حال النبي صلى الله عليه وسلم أثناء الكسوف أو الخسوف, (1) قول الله تعالى {... والجار ذي القربى والجار الجنب...}, الحلقة (7) من برنامج سؤال على الهاتف 22 /5 /1442 هـ, المحافظة على الصلاة من أعظم ما يحجز الإنسان عن السوء والشر, كل من ترك عبادة موقتة بوقت حتى خرج وقتها بغير عذر لا ينفعه أن يأتي بها بعد ذلك, من أهدى ذهبا إلى والدته فهل له أن يسترده بعد وفاتها, تزوج الثانية فطلبت الأولى الطلاق فهل لها حق في المهر, من نسي ركعة من صلاته ثم أحدث وتذكرها فهل يعيد الصلاة من أولها, ما صحة حديث " إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها", أيهما أعظم أجرا أن يكون ثواب الصدقة للعامل أم الإشراك فيها أكثر من شخص, الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حال السجود, هل نؤجر على استحضار النية واحتساب الأجر في النوم, يجوز في السجود الدعاء بكل خير من أمر الدين والدنيا, هل يجوز دفن طفل رضيع مع امرأة بحجة أنه ينير لها قبرها, الفرق بين النجش المنهي عنه والمزاد العلني, المقصود من قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها, هل يؤاخذ مريض الوسواس القهري بما يصدر منه من كلام, الحكم الشرعي في عمليات ترقيع غشاء البكارة, وقفة مع قول الله تعالى { ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف}, الأصل في الحياة الزوجية المعاشرة بالمعروف, من عاهد الله على فعل طاعة هل له أن يتحلل منها, ضرورة الصبر على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, بعد التسليمة الأولى تذكر أنه لم يسجد للسهو فماذا يفعل, إذا دخل المسجد والإمام في التشهد الأخير هل يدخل معهم أم ينتظر جماعة ثانية, وصية الشيخ خالد المصلح لكل من ابتلي بشيء أن يكثر من الدعاء, حكم تمكين المرأة غيرها من إزالة شعر جسدها, هل يجوز إخراج زكاة المال مواد عينية وذبائح, استجابة الدعاء وقت المطر هل يلزم أن يكون الداعي تحت المطر, هل يرث أولاد الأخت في ما تركه خالهم إن لم يكن له أبناء ذكور, هل يجوز استخدام خاتم التسبيح لمعرفة عدد الركعات لمن يكثر النسيان, من ابتلي بالعقم فصبر واحتسب هل يؤجر على ذلك, هل يجوز المسح على الجورب إذا لبس اليمنى قبل غسل الرجل اليسرى, الوضوء من لحم الإبل على وجه الوجوب أم الاستحباب, هل ثبت أن قراءة خواتيم سورة الحشر من أذكار الصباح والمساء, من استأجر شقة هل يجوز له تأجيرها لغيره بدون علم المالك, ما صحة حديث "صلاة الرجل في الفلاة تضعف على صلاته في الجماعة", الدعاء بقول "اللهم ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك", المقصود بقول الأم لولدها “حسبي الله عليك”؟, هل يجوز السلام على المرأة الكبيرة في السن وتقبيل رأسها, تأخير المرأة لصلاة الظهر بسبب أعمال البيت, هل يجب على النساء الصلاة في البيوت وقت إقامة الصلاة في المساجد, فضل التذكير بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم, الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بنية قضاء الديون وتفريج الهموم, استعمال الحناء وقت الدورة الشهرية هل يؤثر على صحة الطهارة, حكم من اعتاد صوم الاثنين والخميس ثم عجز عنه, الهدايا في الزواج والمناسبات (العانية - النقوط) هل هي دين في الذمة يجب أن يرد ؟, هل يجوز أن يعاشر العاقد زوجته قبل الزفاف؟, الدعاء للميت بالتثبيت يكون بعد الفراغ من الدفن, رأت قطرات من الدم أثناء الحمل فهل تترك الصلاة, حكم الدم الذي ينزل بسبب استخدام حبوب منع الحمل, قول "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " هل هي ذكر يقال قبل الدعاء أم هي دعاء مستقل, أكمل صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم, من نعمة الله على العبد أن يرزقه التوبة قبل الموت, الاستبشار بمغفرة الله تعالى للذنوب وقبوله توبة التائب, لا تتردد في التوبة ولو أسرفت على نفسك في الذنوب, كل صلاة ذات سبب لا ينهى عنها في أوقات النهي, فضيلة صيام ثلاثة أيام من الشهر لا تتقيد بالأيام البيض, من صلى قيام الليل بحزبه من القرآن أدرك فضيلة تعاهد القرآن, هل يجوز في صلاة الليل صلاة أربع ركعات بتسليمة واحدة, أراد صلاة الظهر قصرا فأتمها سهوا فهل يلزمه شيء, نذر أن يقضي صلاة فائتة عمدا فهل يلزمه شيء, من نذر أن يطلب العلم الشرعي هل يلزمه الوفاء بالنذر, معنى قول الله تعالى {وثمود الذين جابوا الصخر بالواد}, كيف نرى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام, رؤية النبي صلى الله عليه وسلم منحة من الله عز وجل, قطع الصلاة لإنقاذ المال هل هو جائز أم لا؟, كشف المرأة لجسمها في صالونات ومراكز التجميل, من دخل المسجد وقت الأذان هل يتابع المؤذن أو يصلي تحية المسجد, توجيه الشيخ خالد المصلح للخائفين من الإقبال على الزواج بسبب التجارب السابقة وإخفاقات البعض, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا سألت فاسأل الله ...), ما هو أثر القرآن السلوكي والروحي على الإنسان, القرآن يهدي إلى كل ما فيه صلاح حال الإنسان, حكم ذبح ذبيحة عند شراء سيارة أو بيت لدفع الحسد أو أذى الجن, من كان عليه أكثر من صلاة هل يشترط تحديد يومها ووقتها عند القضاء, حكم ذبح ذبيحة عند شراء سيارة أو بيت فرحا وشكرا لله على نعمه, من استطاع الحج ولم يحج حتى مات هل يحج عنه, المقصود بقول الله تعالى {على أن تأجرني ثماني حجج}, هل المسح على الخفين رخصة لكل أحد أم لمن لبس الخفين مضطرا لذلك, أيهما أفضل المسح على الخفين أم غسل القدمين, هل يعد الوعظ والدروس العلمية بعد صلاة الفريضة من التشويش على المصلين, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر, الرد على من يرى أن مصرف الزكاة في سبيل الله يشمل جميع أوجه البر, مصرف الزكاة في سبيل الله هل يشمل بناء مستشفيات وحلقات العلم, هل صلاة التطوع تجبر ما تركه الإنسان من صلاة, حكم كتابة اسم الميت وتاريخ الوفاة على القبر, ما حكم زواج المرأة قبل انقضاء عدتها من الأول, من الأذكار التي يشرع قولها في الركوع والسجود, كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر في الصلاة من قول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي, هل يجب سجود السهو على من نسي فقال أذكار السجود حال الركوع, هل تأثم المرأة بإجراء عملية ربط الرحم لمنع الإنجاب, بعض الأعمال الصالحة التي تحقق سلامة القلب, أعمال القلوب أعظم تأثيرا في زيادة الإيمان من أعمال الجوارح, هل منع الأم مما تطلبه خوفا على صحتها يدخل في العقوق, سعادة الدنيا لا تكون إلا بقلب منشرح مطمئن, حكم نشر روابط للقرآن الكريم بنية الصدقة الجارية عن الميت, هل يأثم الخياط بخياطة الملابس التي لا تتوفر فيها شروط اللباس الشرعي, لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أو دعاء قبل تكبيرة الإحرام, إذا سافر إلى بلد يعلم أنه سيمكث فيها أكثر من أربعة أيام هل يتم الصلاة, الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قبل دعاء الاستفتاح من المحدثات, من كمال الله جل وعلا انتفاء المثيل والشبيه والشريك له سبحانه وبحمده, الشرك بالله دائر على تسوية غير الله بالله جل وعلا, معنى قول الله تعالى {ولم يكن له ولي من الذل}, فعل " تبارك " لا يوصف به إلا الله جل وعلا, معنى قول الله تعالى {فلا تضربوا لله الأمثال}, سئل الإمام مالك عن معنى الاستواء على العرش, الاستواء في كلام الله عز وجل وفي كلام العرب يأتي مطلقا ومقيدا, الاستواء على العرش صفة ثابتة بالكتاب والسنة وخالف فيها بعض الفرق المنحرفة, من ضلالات الجهم بن صفوان أنه أراد أن يحذف آية { الرحمن على العرش استوى}, لم يبق من أقوال أهل الضلال والمذاهب المنحرفة إلا ما يشهد على باطلهم, تأويل الاستواء بالاستيلاء من الضلال المبين, كلمات الأئمة في تفسير قول الله تعالى {الرحمن على العرش استوى} دائرة على أربعة معان, استواء الله على العرش صفة كمال ثبتت لله جل وعلا, من أسباب ضلال بعض الناس في أثبات صفة العلو لله جل وعلا, من أراد الحج أو العمرة ثم جاوز الميقات من غير أن يحرم هل يلزمه شيء, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم "كان الله ولم يكن شيء غيره", حكم أخذ المصاحف الموقوفة للقراءة في المسجد الحرام وغيره, الحلقة (8) من برنامج سؤال على الهاتف 7 /6 /1442 هـ, (4) حديث والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه, (5) حديث " لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة", (6) حديث "لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره", (7)حديث "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره", (8) تابع حديث "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر", (9) تابع حديث "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر", الحلقة (9) من برنامج سؤال على الهاتف 21 /6 /1442 هـ, خطبة الجمعة : التوكل على الله في ظل كورونا, (4) حديث "لا يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا", (5) "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه", (8) حديث "رغم أنف من ادرك أبويه ولم يدخل الجنة, (11) حديث"كان أبو طلحة أكثر الأنصار مالا من نخل", (12) حديث "فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما", الحلقة (10) من برنامج سؤال على الهاتف 5 /7/ 1442, خطبة الجمعة : تقوى الله فلاح في الدنيا ونجاة في الآخرة, (20) حديث (إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط), (22) حديث "إن آل بني فلان ليسوا بأوليائي", ما يجب على من فرط في الصلاة في السنين الأولى من عمره, التورك لا يكون إلا فى الصلوات ذوات التشهدين, حكم شراء أسهم الشركات التي نشاطها حلال وقد يكون في بعض تصرفاتها حرمة, تفصيل القول في المقصود بالتجرؤ على الفتوى, ضرورة الرجوع إلى أهل العلم وسؤالهم فيما أشكل على الناس, الفتوى بما هو معلوم من الدين بالضرورة لا يدخل في التجرؤ على الفتوى, إذا ركع الإمام قبل أن يتم المأموم قراءة الفاتحة فهل يعيد الركعة, ما من شيء في هذا الكون إلا بقضاء الله وقدره, علم العبد بأن كل شيء بقضاء الله وقدره لا يبرر له الوقوع في المعاصي, ضرورة الاجتهاد في العبادة فإن العبد لا يدري ما قدره الله له, هل تحقق الإيمان باليوم الآخر يكون بالمجمل أم بالتفصيل, الإيمان باليوم الآخر على مرتبتين إيمان مجمل وإيمان مفصل, من نذر أن يذبح ذبيحة هل يجوز له أن يأكل منها, قراءة آية الكرسي بعد الصلوات المكتوبات هل يجزئ عن قراءتها في أذكار الصباح والمساء, هل يلزم رضا الورثة لإنفاذ الوصية إذا بلغت الثلث, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم والخير كله فى يديك والشر ليس إليك, هل تصح الصلاة إذا كان امام المصلي مرآة أو صورة إنسان, يجوز للوالد الرجوع في هبته إذا كان بقصد التسوية والعدل, حديث " العائد في هبته " لا ينطبق على عود الوالد في هبته لولده, لا ينبغي الحكم على الله بشيء لا يدركه العقل, الاجتهاد في سؤال الله تعالى في الثلث الأخير من الليل, متى يكون الدم النازل بعد السقط دم نفاس ومتى يكون دم فساد, هل تصح صلاة من ادرك الإمام في الركوع واقتصر على تكبيرة واحدة, الفضل الوارد في الأذان هل يشمل من أذن ولو مرة واحدة, إذا مات الجنين في الشهر التاسع هل يسمى ويعق عنه ويصلى عليه, من عجز عن قضاء رمضان كم مقدار الإطعام وهل يجزئ دفعه للجمعيات الخيرية, هل تنتقض الطهارة بنزع الخف بعد المسح عليه, احرص أن تكون في صلاتك على نحو صلاة النبي صلى الله عليه وسلم, رفع الركبة عن الأرض أثناء الجلوس بين السجدتين هل يؤثر على صحة الصلاة, الوفاء بالنذر يكون بالوفاء بأصل النذر ووصفه, هل يجوز تغيير أصل النذر أو تغيير شيء من أوصافه, من دخل في معاملة يظنها مباحة ثم تبين له خلاف ذلك, صلى الفريضة منفردا في المسجد ثم أقيمت الصلاة فهل يترتب عليه شيء, المريض إذا لم يتمكن من الصلاة في المسجد فهل يجوز له أن يطلب من ولده الصلاة معه جماعة في البيت, إذا صلت المرأة في السيارة هل يجب عليها تغطية الوجه, من قرأ بعض الآيات في الصلاة ثم لم يتذكر تتمتها فركع هل يترتب عليه شيء, اجتهدوا بالدعاء لأنفسكم فإن الله كريم منان, وصية الشيخ خالد المصلح للأئمة بعدم الإطالة في صلاة الجماعة, وصية الشيخ خالد المصلح لكل من ابتلي بالاكتئاب والحزن وضيق الصدر, هل يكفي في غسل الجنابة تعميم الجسد بالماء, هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن من المصحف وهي على غير طهارة, تلاوة القرآن من أفضل الأعمال التي تصلح بها القلوب, في قول النبي صلى الله عليه وسلم "أو ولد صالح يدعو له " هل ينتفع الميت بدعاء غير الولد ؟, وقفة مع قول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة", الدعاء للميت هل يجب أن يكون من ولد صالح حتى يقبله الله عزوجل, كيفية التعامل مع الزوج الذي لا يحترم زوجته, كلمة الشيخ خالد المصلح لمن يتهاون في أداء النوافل, من لم يتمكن من صلاة أربع ركعات قبل العصر هل يشرع له أن يصليها بعد العصر, هل تجوز الصلاة أثناء الأذان أم يشترط الانتظار حتى ينتهي المؤذن, استفتاح الصلاة بقول اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض هل هو عام في كل صلاة, هل يجوز للأم إعطاء زكاة مالها لابنتها المطلقة, هل يجوز تأخير صلاة الإشراق إلى ما بعد شروق الشمس بساعة, ما صحة حديث (من أتت عليه أربعون سنة ولم يغلب خيره شره فليتجهز إلى النار), إذا دخل المسجد لصلاة الجمعة أثناء الأذان فهل يصلي تحية المسجد أو يردد مع المؤذن ؟, فضيلة قول" سبحان الله وبحمده" في اليوم مائة مرة, يحرص الشيطان دائما على خروج العبد عن الصراط المستقيم, لا نجاة ولا عصمة من الشيطان إلا باللجأ إلى الله والاستعاذة به, الاسترسال مع الوسواس اتباع لخطوات الشيطان, مشروعية الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم, المقصود بقول الله تعالى {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}, عند رقية الأبناء هل يلزم وضع اليد على الجبهة, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم "إن الله جميل يحب الجمال", ضرورة سؤال الله تعالى الإعانة على فعل الطاعات, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة", فضل الصلاة في روضة المسجد النبوي، وهل تشمل الفضيلة بقية المسجد؟, الإفرازات المستمرة بسبب المرض هل تؤثر على صحة الطهارة والصلاة؟, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم (سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر), من كان محافظا على أذكار الصباح والمساء ثم أخرها عن وقتها هل يصاب بالحسد؟, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم "إن أكثر الناس شبعا في الدنيا ، أطولهم جوعا يوم القيامة", الأصل في صلاة الجماعة أن يجتمع الإمام والمأموم في مكان وعمل, إذا صلى خارج المسجد ولم يتمكن من رؤية الإمام أو المأموم هل تصح صلاته؟, إذا امتلأ المسجد وراعى أهله التباعد فليس لك أن تزاحمهم, المصلون في الفنادق المجاورة للحرم هل يصح اقتداؤهم بإمام الحرم, صلاح الآباء قد يعود على الأبناء بالبركة والخير, إلقاء السلام على المشتغل بالأذكار أو قراءة القرآن, كيف يقيم الوالد أسباب الود والمحبة بين أولاده, من يذكر الناس بصيام التطوع ولا يصوم هل يترتب عليه شيء, كل ما يعطيه الوالد لولده وهو حي ليس ميراثا, من ثمرات العلم بالله حسن الظن به جل في علاه, هل يعتبر بيان عيوب الخاطب لمن سأل عنه من الغيبة؟, كيف تمسح المرأة شعرها في الوضوء إذا كان طويلا ؟, سبب نزول قول الله جل وعلا {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما}, حكم تأخير تكبير الانتقال في الصلاة عن موضعها, أيهما أولى وأفضل تعليم المسلمين أم دعوة غير المسلمين, الحث على أمر الأبناء بالصلاة والصبر على ذلك, لا يندب السجود على الأرض في غير صلاة ولا شكر ولا تلاوة, أيهما أولى بالأداء حقوق الخلق أم حقوق الله جل وعلا, هل للمرأة أجر حجة وعمرة إذا صلت الفجر ثم قعدت تذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلت ركعتين, صفة التفل والتعوذ من الوسوسة أثناء الصلاة, خطبة الجمعة / الصلاة وأثرها في مغفرة الذنوب, خطبة الجمعة : من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان, الحلقة (11) من برنامج سؤال على الهاتف 17 /7 /1442 هـ, الحلقة (12) من برنامج سؤال على الهاتف 4 /8 /1442 هـ, خطبة الجمعة / احذروا الاستثمارات الوهمية الاحتيالية, الحلقة (13) من برنامج سؤال على الهاتف 11 /8 /1442 هـ, (2) حديث " الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين", الحلقة (14) من برنامج سؤال على الهاتف18/ 8 /1442, خطبة الجمعة / ترشيد استهلاك المياه ضرورة حياتية, من فوائد حديث "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته", الصحة في الأبدان من أعظم نعم الله على العبد, من هدي النبي صلى الله عليه وسلم سؤال الله العافية في الأبدان, صحة الأبدان وعافية الأجسام من أول النعم التي يسأل عنها العبد يوم القيامة, استعملوا ما أنعم الله به عليكم من صحة أبدانكم وعافية أجسامكم في طاعة ربكم, من حق الأبناء على الآباء أمرهم بالصلاة لسبع سنين, قول النبي صلى الله عليه وسلم "مروا أولادكم بالصلاة " يشمل الذكور والإناث, هل يلحق بأمر الأبناء بالصلاة لسبع سنين أمرهم بالصيام لسبع, إذا فرط الأبناء في الصلاة وهم أبناء عشر سنين يضربون عليها, وجوب العناية بالأولاد لحفظ دينهم ووقايتهم من الشرور, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم "وفرقوا بينهم في المضاجع", وجوب أمر الأبناء بكل ما يصلح دينهم ودنياهم, من صرف العبادة لغير الله جل وعلا فقد وقع في الشرك, أعظم الحقوق بعد حق الله جل وعلا حق الوالدين, المقصود بعورة الصلاة التي يجب سترها للرجال والنساء, كان جبريل يأتي النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن وغيره, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم في حق الجار حتى ظننت أنه سيورثه, اختلف أهل العلم في ضابط الجار الذي جاءت الوصية به, عظم المصيبة بفوات صلاة العصر كمصيبة من فقد أهله وماله, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله, وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر بتعاهد جيرانه, عناية النبي صلى الله عليه وسلم بإصلاح ما بين الناس من العلاقات والصلات, الإحسان إلى الناس لا يقتصر على عظيم الأمور وكبيرها, كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته, الإحسان إلى الجار لا يقتصر على واحد منهم بعينه, سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم؟, ضرورة الحذر من الوقوع في شيء مما ينافي الإيمان, من صور شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الأمة, ينبغي للمؤمن أن يتحرى في حق جيرانه فيكف شره عنهم, ثلاث وصايا نبوية يصلح بها حالك مع الله ومع الناس, لا يصلح ما بينك وبين الله حتى يصلح ما بينك وبين الناس, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم " اتق الله حيثما كنت", من فوائد حديث "لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره", تبادل المنافع بين الجيران من أسباب حصول المودة بينهم, الجار الملاصق له من الحقوق ما ليس لغيره من الجيران, الشريعة ندبت إلى كل ما فيه مصلحة الناس وقطع المنازعة, من مقتضيات الإيمان بالله واليوم الآخر عدم أذية الجار, كثيرا ما يقرن النبي صلى الله عليه وسلم بين الإيمان بالله واليوم الآخر, من أسباب اقتران الإيمان بالله باليوم الآخر, إكرام الضيف من علامات الإيمان بالله واليوم الآخر, من صور إكرام نبي الله إبراهيم عليه السلام لأضيافه, ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل, الخير في الكلام إما أن يكون في ذاته أو فيما يؤدي إليه, الإيمان بالله واليوم الآخر يحمل الإنسان على كل فضيلة, إمساك اللسان مما يسلم به الإنسان ويحقق كمال الإيمان, البيان وفصاحة اللسان من نعم الله تعالى على العباد, حفظ اللسان وسداد القول مفتاح كل خير ورأس كل فضيلة, فصاحة اللسان إذا كانت في زور وبهتان فهي من أسباب دخول النار, الدعاوى الكيدية ظلم وعدوان واعتداء على حدود الله, من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان, أصحاب الدعاوى الكيدية لا سلامة لهم من الإثم وإن لم يظفروا بشيء, أكل أموال الناس بالباطل من أسباب الحرمان من الجنة, لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على سعة من المال, من فوائد حديث " إن لي جارين فإلى أيهما أهدي", معيار الخيرية في الصحبة وفي الجيرة عند الله تعالى, تتحقق الخيرية في علاقتك مع الناس بالإحسان إليهم, تتحقق الخيرية في علاقتك مع الناس بكف الأذى عنهم, تتحقق الخيرية في علاقتك مع الناس باحتمال الأذى والصبر عليهم, جاءت الشريعة الإسلامية بالحث على الإحسان إلى جميع الخلق, من الأعمال الصالحة التي يبر بها الوالدين بعد موتهما, الراشد العاقل يبادر إلى كل أوجه الإحسان إلى والديه, صلة الرحم تصدق على كل إحسان منك يصل لقراباتك, اختلاف العلماء في تحديد الأرحام الذين تجب صلتهم, الأمر بصلة الرحم جاء في القرآن مقترنا بالإحسان إلى الوالدين في مواضع عديدة, الإنسان مدني بطبعه لا يمكنه التفرد بعيشه عن الناس, بالصبر على أذى الناس تنال الخيرية في العاجلة والآخرة, بالصبر على أذى الناس تفوز بمحبة الله جل وعلا, الصبر على أذى الناس مما يفتح على العبد أبواب الخير, دفع الإساءة بالإحسان من أسباب تحول العداوات إلى ولايات, من لم يصبر على أذى الناس لابد أن يقع في شيء من الظلم, ذكر الله تعالى في كتابه أقسام الناس في مقابلة الأذى, الصبر على أذى الناس من أسباب تكفير السيئات ورفعة الدرجات, معنى قول الله تعالى في الحديث القدسي للرحم "أما ترضين أن أصل من وصلك", الشح من أسباب الحرص على الدنيا والاستكثار منها, الشح يفسد القلوب ويحملها على البغي والظلم والحسد, ظهور الشح وشيوعه في الناس من علامات الساعة, الاستعانة بالله جل وعلا من أسباب الوقاية من الشح, تقدم حق الأم في البر وتقدم حق الأب في الطاعة, تكرار النبي صلى الله عليه وسلم الوصية بحق الأم, حرص الصحابة رضي الله عنهم على السبق إلى الصالحات, ضرورة الحرص على بر الوالدين لاسيما في حال الكبر والضعف والمرض, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم (فكأنما تسفهم المل), معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم "وينسأ له في أثره", الجواب على إشكال "إذا كانت الآجال مكتوبة فكيف تزيد صلة الرحم في الأجل", لا حرج على الإنسان أن يطلب الغنى وبسط الرزق, ضعف الإيمان يثمر ضعف التوكل على الله جل وعلا, هدي النبي صلى الله عليه وسلم وقت انتشار الأوبئة, ضرورة الالتزام بما تصدره الجهات المعنية ضد جائحة كورونا, عظيم حرص الصحابة رضي الله عنهم على صالح العمل والقصد, استحضار النية الصالحة في كل عمل يعمله الإنسان, فوائد من حديث " فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما", لطيفة في قول النبي صلى الله عليه وسلم "ليس الواصل بالمكافئ", معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم " ليس الواصل بالمكافئ", الرحم هي العلاقة والصلة التي تكون بين القرابات, بيان اختلاف العلماء في معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش, جواز تصرف المرأة في مالها دون الرجوع لزوجها, الإحسان والنفقة على الوالد وإن كان على غير الإسلام, استحباب إخبار المرأة زوجها بما يكون من أحوالها المالية, جواز صلة الرحم الكافرة وأن الكفر لا يمنع الإحسان, تأكيد النبي صلى الله عليه وسلم على عظيم حق الأم, لا يقوم دين عبد إلا بإفراد الله تعالى بالعبادة, تضمنت آية الكرسي ذكر أصول أسماء الله الحسنى, تضمنت آية الكرسي بيان عظيم ملك الله جل في علاه, تضمنت آية الكرسي بيان عظيم علم الله وإحاطته بكل شيء, تضمنت آية الكرسي بيان عظيم خلق الله جل وعلا, بين النبي صلى الله عليه وسلم عظيم فضل آية الكرسي في مواضع عديدة, من قرأ آية الكرسي لن يزال عليه من الله حافظ, من قرأ آية الكرسي صباحا ومساء عصمه الله من الشيطان, من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت, ندب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصدقة ولو من الحلي, ترغيب النبي صلى الله عليه وسلم النساء إلى بذل الصدقات, للمرأة الحق في التصدق من مالها دون الرجوع إلى زوجها, لا تتحقق التقوى لأحد إلا بلزوم هدي النبي صلى الله عليه وسلم, لا طريق يوصل إلى الجنة إلا ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم, من لزم هدي النبي صلى الله عليه وسلم بلغ الفلاح والنجاح والهداية, من وصايا النبي صلى الله عليه وسلم تقوى الله ولزوم الجماعة, كل عمل ترجو به طاعة الله لابد أن يتوفر فيه شرطان النية والاتباع, ثلاث كلمات تبين الأصل الذي كان يدعو إليه النبي صلى الله عليه وسلم, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم واتركوا ما يقول آباؤكم, النجاة من النار لا تكون إلا بعبادة الله واتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم, أعظم ما يكون من الصلة بين الناس ما يكون بين أهل الإيمان, أحق الناس بالنصح والإرشاد للخير هم الأقربين, من صور مبادرة النبي صلى الله عليه وسلم امتثال أمر ربه, كل عمل صالح تتقرب به إلى الله هو نجاة لك من النار, من كرامة الله لأهل الصلاح في الجنة أن يلحق بهم ذريتهم, صلة الرحم تكون أيضا لذوي القرابات من غير أهل الإسلام, القرابات لا تنفع يوم القيامة إلا أهل الإيمان, تقوى الله والإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم من أسباب الوقاية من غضب الله جل وعلا, الدنيا مهما طالت فهي قصيرة فاستعدوا للقاء الله جل وعلا, الاشتغال بالقول الصالح السديد مما يتحقق به تقوى الله جل وعلا, لا تتحقق تقوى الله إلا باجتناب الكسب الحرام, لا يصلح عمل ولا يستقيم الدين إلا بتوحيد الله تعالى, من أشرك مع الله غيره في عمل لم يحقق ما طلب منه من العبادة, من صور حرص الصحابة على معرفة ما يقربهم من الجنة ويباعدهم من النار, هل يجوز للوالد أن يطلب من ولده طلاق امرأته, هل يجب على الابن طاعة أبيه في طلاق امرأته, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم " الوالد أوسط أبواب الجنة", من أشكل عليه شيء من أمر دينه فليراجع أهل العلم, قد يفتي المفتي بجواب عام يفهم منه السائل ما يناسب حاله, الصلاة من أول ما يحاسب عليه المرء يوم القيامة, من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تعلم أصحابه, أعظم الذنوب عند الله عزوجل الشرك به سبحانه وتعالى, الكبائر هي كل ذنب عظمه الشارع وغلظ في عقوبته, من صور عقوق الوالدين أن يسب أبا الرجل فيسب أباه, لطيفة في قول الله تعالى { وجزاء سيئة سيئة مثلها}, جدير بالمؤمن أن يعتني بكل عمل يكون سببا لدخول الجنة, المقصود بنفي دخول الجنة عن أهل التوحيد في قول النبي لا يدخل الجنة قاطع رحم, القسم الثاني ممن يدخلون الجنة من ترجح حسناته على سيئاته, القسم الثالث ممن يدخلون الجنة من تساوت حسناتهم مع سيئاتهم أو رجحت سيئاتهم على حسناتهم, قطيعة الرحم من الأعمال الموجبة لعدم دخول الجنة, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم "إن الله كره لكم قيل وقال", احرصوا على عمارة أيامكم وأعماركم بطاعة ربكم جل في علاه, كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعبد الناس لربه جل وعلا, من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكثر من الصيام في شعبان, من كان عليه صيام من رمضان فليبادر بالقضاء, لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن الصيام بعد منتصف شعبان, المال مما جعله الله تعالى قواما للناس في معاشهم ومعادهم, أوصى الله تعالى في كتابه الحكيم بحفظ المال وصيانته, احفظوا أموالكم واصرفوها فيما يرضي الله تعالى فإنكم مسؤولون عنها يوم القيامة, من صور إضاعة المال إنفاقه في الأمور المحرمة شرعا, من صور إضاعة المال تعريضه للفساد والضياع والاستثمار به في طرق مجهولة, ما من عبد إلا وسيسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه, المال القليل المبارك خير من الكثير الذي لا بركة فيه, بر الوالد أوسع من أن يكون متصلا به مباشرة, من بر الوالدين الاستغفار لهما في حياتهما وبعد موتهما, فوائد من حديث هل بقي من بر أبوي شيء بعد موتها, لا سعادة لأحد من الناس في معاشه ومعاده إلا بعبادة الله وحده, أول نداء في القرآن هو لتجقيق الغاية من الخلق, لا تتحقق العبادة لله إلا بامتثال ما أمر والانتهاء عما نهى عنه وزجر, عبادة السر خبيئة بين العبد وربه تدل على صدق إيمانه, فوائد من الأثر الوارد في قصة خدمة جرير بن عبدالله لأنس بن مالك رضي الله عنهما, أفضل ما يتقرب به إلى الله جل وعلا هو ما افترضه من العمل, عبادة السر وطاعة الخفاء من أعظم ما يشغل به الإنسان خلواته, عبادة السر منزلتها عالية عند الله جل وعلا, وقوع الغيرة في نفوس الصالحين لا يقدح في صلاحهم, عبادة الله ليست محصورة في زمان ولا مقصورة على مكان, فوائد من حديث ما غرت على أحد من نساء النبي ما غرت على خديجة, ينزل المطر من السماء وفق علم الله وحكمته ورحمته, المحافظة على الموارد المائية ضرورة حياتية, جعل الله تعالى الماء سببا لحياة الإنسان والحيوان, الحلقة (2) حول قول الله تعالى :{ألست بربكم}, الحلقة (4) حول قول الله تعالى : {ليبلوكم أيكم أحسن عملا}, الحلقة (5) حول قول الله تعالى: {ألا تحبون أن يغفر الله لكم}, من أكل أو شرب ظانا بقاء الليل ثم تبين له طلوع الفجر, الحلقة (6) حول قول الله تعالى {كيف تكفرون بالله}, الحلقة (7) حول قول الله تعالى{ ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله}, (1) قول الله تعالى { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام}, (3) تابع حديث " كل عمل ابن آدم له إلا الصيام", (4) تابع حديث (كل عمل ابن آدم له إلا الصيام), (5) تابع حديث (كل عمل ابن آدم له إلا الصيام), (6) تابع حديث "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام", (8) حديث (ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا...), الحلقة (8) حول قول الله تعالى:{ ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض}, (9) حديث (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة), (1) حديث كان رسول الله عليه السلام أجود الناس), الحلقة (9) حول قول الله تعالى{هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه}, الحلقة (10) حول قول الله تعالى {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه}, الحلقة (11) حول قول الله تعالى {وما أدراك ما الحاقة}, خطبة الجمعة / رمضان من مواسم مغفرة الذنوب, الحلقة (12) حول قول الله تعالى {وما أدراك ما الحطمة}, الحلقة (13) حول قول الله تعالى {وما أدراك ما عليون}, الحلقة (14) حول قول الله تعالى { أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين}, (1)حديث لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين, (1) حديث (اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان), (4) حديث فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب, (1) حديث (لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر), الحلقة (15) حول قول الله تعالى { أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا }, الحلقة (16) حول قول الله تعالى {فما ظنكم برب العالمين}, الحلقة (17) حول قول الله تعالى {أليس الله بكاف عبده}, خطورة التهاون في أمر الطلاق وكثرة الحلف به, حكم من يكثر الحلف بالطلاق وهل يقع أو لا يقع, طلاق الثلاث في مجلس واحد من التلاعب بكتاب الله جل وعلا, الجنب إذا خاف من استخدام الماء بسبب شدة البرد, الواجب على المؤمن اجتناب الفواحش وقطع الطرق الموصلة إليها, وقوع الذنب في الزمان المبارك مما يعظم به الإثم, حكم حضور حفل فيه منكرات إذا تسبب عدم الحضور في قطع الرحم, من أراد الوتر بإحدى عشرة ركعة ثم نام عن بعضها هل يقضيها جميعا, هل يجوز لأقارب المتوفى صلاة الغائب إذا لم يتمكنوا من حضور الجنازة, مشروعية التبكير إلى صلاة الجمعة والإكثار من النوافل, هل يشرع للمعتمر الصلاة في الميقات وهل له أن يقصر الصلاة في مكة, ما هي صيغ التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل بعد الصلاة, قول " لا إله إلا الله وحده لا شريك له" بعد المغرب والعشاء, المرأة إذا أرادت الحج أو العمرة متى تؤمر بخلع النقاب و القفازين, هل يجوز للمرأة المعتمرة أن تلبس النقاب قبل الأخذ من شعرها, الندم بعد الوقوع في المعصية من دلائل الإيمان, المقصود بقول الله تعالى {لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم }, هل تدبر القرآن فريضة وهل يأثم من ترك تدبر القرآن, هل يأثم من ترك الصلاة في المسجد بسبب الخوف, من كان عليه دين وتعذر عليه سداده هل تجوز له الزكاة, يعمل في مدنية (خميس مشيط) ويسافر إلى أهله في (الدمام) نهاية الأسبوع ، فهل له أن يترخص برخص السفر, المسافر إذا نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام, قول " استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان" هل هو حديث صحيح؟, قرأ في الركعة الأولى أواخر سورة وفي الركعة الثانية أوائلها فهل فعله صحيح؟, ما صحة قول يحيي ويميت في قول" لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت", لم يثبت تخصيص الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعدد معين في أذكار الصباح والمساء, رسالة إلى من يتهاون في أداء الصلاة في المسجد, الحلقة (18) حول قول الله تعالى { قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي }, خطبة الجمعة / بين يدي العشر الأواخر من رمضان, الحلقة (19)حول قول الله تعالى{مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة}, الحلقة (20)حول قول الله تعالى:{قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا}, الحلقة (15) من ينابيع الفتوى 20 /9 /1442, الحلقة(21) حول قول الله تعالى {فهل أنتم منتهون}, الحلقة (22) حول قول الله تعالى { فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم}, الحلقة (23) حول قول الله تعالى {فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء}, (4) حديث (إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر), الحلقة (24) حول قول الله تعالى { وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا}, (2) حديث ( كان رسول الله إذا دخل العشر أحيا الليل), الحلقة (25) حول قول الله تعالى {ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه}, الحلقة (26) حول قول الله تعالى {وما أدراك ما ليلة القدر}, الحلقة (27) حول قول الله تعالى {ألم تر إلى الذي حآج إبراهيم في ربه}, الحلقة (16) من ينابيع الفتوى 27/ 9/ 1442, زكاة الفطر وبيان مشروعيتها ومقدارها وعلى من تجب, (3) حديث (كان رسول الله يدركه الفجر وهو جنب), الحلقة (28) حول قول الله تعالى {ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل}, الحلقة (29) حول قول الله تعالى {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له}, الحلقة (30) حول قول الله تعالى {ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده}, (18) حديث " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع", من فضائل صلاة الصبح من فضائل صلاة الفجر, من سلم من الحسد وعواقبه طهر قلبك وهنيء عيشه, لا تشغل قلبك بالنظر إلى ما أنعم الله به على غيرك, الأخوة الإيمانية مبعثها الإيمان بالله واليوم الآخر, مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد, من أجمع الأحاديث النبوية في بيان حق المسلم على المسلم, أقل ما يجب من الحقوق لإخوانكم كف الشر عنهم, من أسباب دخول الجنة معاملة الناس بما تحب أن يعاملوك به, عيادة المريض الذي حبسه المرض أوجب من عيادة المريض الذي يمكنه التنقل, من نعم الله علينا اجتماعنا على ولاة أمرنا, من نعم الله تعالى على بلاد الحرمين الشريفين, ضرورة الابتعاد عن كل أسباب الفرقة والاختلاف, من شكر الله على نعمة الاجتماع السمع والطاعة لولاة الأمر, من أفضل ما يتقى الله به هو شكره على نعمه سبحانه وبحمده, (1) حديث "إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه", (2) حديث "هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما", (3) حديث ما غرت على أحد من نساء النبي ما غرت على خديجة, (4)أثر خدمة جرير بن عبدالله لأنس بن مالك رضي الله عنهم, لا تتحقق التقوى إلا بالتشمير والجد والتزود بالصالحات, تقوى الله من أفضل ما تقبل به على الله جل وعلا, فرض الله لكم من الواجبات والمستحبات ما يكون زادا لكم تقدمون به على ربكم, من نوى صالحا كتب له أجر ما نواه ولو لم يعمله, أمران من عقد قلبه عليهما فاز بأجر عظيم قبل بلوغ رمضان, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم " والصيام جنة", الصوم من الأعمال التي يقي العبد بها نفسه من الناس, إذا كف العبد نفسه عن الشهوات كف الله عنه النار يوم القيامة, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث, المقصود بالصخب في قول النبي صلى الله عليه وسلم (فلا يرفث ولا يصخب), الصائم مأمور بترك المعاصي الظاهرة والباطنة, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك), لا حرج على الصائم في استعمال السواك في أول النهار وآخره, هل يجوز استعمال السواك الرطب في نهار الصيام, معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ( للصائم فرحتان ), من علامات التقوى التقرب إلى الله جل وعلا بكل عمل صالح, كان النبي صلى الله عليه وسلم أعبد الناس لربه في كل زمانه, جودوا بما يسر الله لكم من الصالحات وابتغوا بذلك الأجر من رب الأرض والسماوات, مما فرضه الله تعالى على المؤمنين الزكاة في أموالهم, الزكاة قرينة الصلاة وهي فرض من فرائض الإسلام, البخل بزكاة المال يوجب العقوبة العاجلة والآجلة, من العلم الواجب على أصحاب الأموال معرفة مقدار زكاة أموالهم, بين الله تعالى في كتابه مصارف الزكاة والجهات المستحقة لها, إعطاء زكاة المال لغير المستحقين لها لا تبرأ به الذمة, الحسنات مما يحط الله بها السيئات مهما عظمت, المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم (من صام يوما في سبيل الله), من فضائل الصيام أنه من أسباب المباعدة عن النار, تحقق الإيمان والاحتساب في الصيام من أسباب مغفرة الذنوب, إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار, الجنة هي دار النعيم الكامل الذي أعده الله لعباده الصالحين, المحروم من يحرم التوفيق في هذا الشهر المبارك, تغلق أبواب النار في رمضان لقلة العصيان وقلة أسباب دخول النار, كلما غفل الإنسان عن ذكر الله تمكن منه الشيطان, سلسلة الشياطين في رمضان من إعانة الله تعالى لعباده الصائمين على العبادة, جمع الله سبحانه وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم جميع صفات الخير, مجالسة الصالحين مما يعين على بذل الخير والاجتهاد في الطاعة, كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة, من هدي النبي صلى الله عليه وسلم الإكثار من قراءة القرآن, ندب النبي صلى الله عليه وسلم إلى التسحر بقول (تسحروا فإن في السحور بركة), أوجه البركة في قول النبي صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة, يثبت دخول رمضان برؤية الهلال أو بإكمال عدة شعبان, المسابقة إلى طلب عفو الله ومغفرته من أعظم ما يفوز به العبد, اقتراف الذنوب والوقوع فيها مما يهلك الإنسان في الدنيا والآخرة, كان النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر الله في اليوم مائة مرة, من أعظم ما يناله العبد في موسم رمضان أن يخرج منه وقد غفر الله له, صيام يوم أو يومين قبل رمضان مما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم, يجوز الصوم قبل رمضان بيوم أو يومين ما لم يكن احتياطا لرمضان, (1)قول الله تعالى{إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس}, (2)حديث ( إنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي), (1)قول الله تعالى {قل هل يستوي الذين يعلمون...}. Kidnapped Brian Anderson Laura Kucera, Articles OTHER